"Чем обильнее становились её телесные болезни, тем более прибывало ней крепкой, как смерть, любви (ср. Песн. 8:6) к Богу и ближнему. Ибо по обилию любви, побуждаемая внутренним рвением, она дерзала призывать Господа умножить её несчастья и боли".

"Прокажённые поначалу посмеивались над ним и всё ждали, когда этот большой белый человек сбежит с острова. Но отец Дамиан, наоборот, старался сблизиться с отвратительными обитателями острова. На первой же проповеди он сказал, обращаясь к народу, «Мы, прокажённые», и эти слова он потом не раз повторял".

"Тьма не способна поглотить свет — но она способна на время скрыть его от глаз, создать иллюзию своего всевластия. Однако история учит нас, что такие иллюзии рано или поздно рассеиваются. Возвращение романа Гатти к читателю в 1994 году — это маленькое чудо, знак того, что никакие усилия «селекционеров наоборот» не способны окончательно умертвить подлинное. Подлинное обладает удивительным свойством воскресать. Оно может быть забыто на десятилетия, но приходит час — и оно вновь стучится в сердца людей.

Роман «Илия и Альберто» — это свидетельство человека, прошедшего через горнило страдания и вышедшего из него с верой в победу любви. В мире, где так много боли и потерь, такие свидетельства бесценны. Будем же благодарны за то, что эта книга вновь с нами. И будем помнить: наша задача — не дать погаснуть этому свету, передать его дальше, чтобы новые поколения тоже могли узнать: смерть — это не конец, любовь сильнее разлуки, и за тьмой всегда наступает рассвет".

«Стойте твердо в своей вере! Не позвольте себя обмануть! Часто кажется, что наука – с одной стороны естествознание, а с другой – исторические исследования (особенно толкования Священного Писания) – способна предложить неопровержимые результаты, противоречащие католической вере. Я долгое время жил в эпоху трансформаций естественных наук и видел, как, наоборот, исчезали кажущиеся неопровержимыми истины, противоречащие вере, оказываясь не наукой, а философскими интерпретациями, лишь поверхностно связанными с наукой; точно так же, с другой стороны, именно в диалоге с естественными науками вера научилась лучше понимать пределы своих утверждений, а следовательно, и свою специфику. Вот уже 60 лет я иду по пути богословия, особенно библейских наук, и вместе со сменой поколений я видел, как рушатся тезисы, которые казались непоколебимыми, оказываясь всего лишь гипотезами… Видел и вижу, как из клубка гипотез вновь и вновь возникает разумность веры. Иисус Христос действительно является путем, истиной и жизнью, а Церковь со всеми её несовершенствами – истинно Его Тело».