Автор: В 1054 году произошёл Великий раскол — момент, с которого началось официальное разделение христианской Церкви на Восточную и Западную. Вот уже почти тысячу лет христианство живёт в состоянии разбитого зеркала: отражение истины всё ещё видно, но оно рассыпано на осколки. И всё же, несмотря на боль и трещины, в этих осколках можно рассмотреть образ единого Тела Христова.
Призыв к единству стал особенно слышим с 1908 года, когда англиканский священник Пол Уотсон предложил проводить ежегодную восьмидневную молитву о христианском единстве, известную сегодня как Неделя молитв о единстве христиан.
В 1940 году этот зов отозвался в сердце Роже Шютца — сына протестантского пастора, основателя экуменической общины Тэзэ, ставшего известным как брат Роже. Его видение единства было не теорией, а образом жизни — доверия, молитвы и примирения.
Сегодня форм экуменического диалога множество. Но с чего начинается путь к единству? Как найти в своём сердце место для этой общей дороги?
1. Осознание разделенности как боли, а не нормы
Представим семью: братья и сёстры могут ссориться, не разговаривать годами. Иногда кажется, что это — справедливо и даже необходимо. Но боль от разрыва остаётся.
Так же и разделение Церквей — не просто исторический факт, а живая, затянувшаяся рана. Мы свыклись с ней, но она всё ещё болит.
Первый шаг к исцелению — признать эту боль.
2. Жажда совершенства и любви
«Да будут все едино… да будут совершены воедино» (Ин 17:21–23).
Христос молился о единстве, и это — не компромисс, а полнота, задуманная Богом. Нам не нужно знать, как именно это произойдёт. Единство — не наш проект, а Его замысел. Наша задача — откликнуться, с верой и любовью.
Любовь — это клей, соединяющий части целого. Без неё невозможно ни единство, ни даже стремление к нему.
3. Отказ от ярлыков — первый акт внутренней свободы
Другие христиане — не враги, не еретики, не «отступники». Католики, православные, протестанты сегодня — это обычные мужчины и женщины, родившиеся в разных традициях, пришедшие к вере по-разному.
Современные христиане не несут вины за решения прошлого. Освободив сердце от ярлыков и подозрений, мы открываем дорогу любви — сначала в себе, потом в общении.
4. Начало диалога — не ради спора, а ради узнавания
Любовь не обязана быть наивной. Её можно взрастить — как это бывает в дружбе или семье: через знакомство, уважение, разговор.
Мы начинаем с малого: диалоги, встречи, совместные проекты. И быстро обнаруживаем: мы ближе, чем кажется. В вопросах морали, социальной справедливости, защиты жизни — наши голоса звучат в унисон.
5. Молитва и действия — два крыла единства
Молитва — даже если не совместная, а друг о друге — уже соединяет сердца. А простые шаги — участие в совместных инициативах — делают веру зримой, единство — реальным, а надежду — живой.
Приглашение к действию
С 30 июня по 4 июля в Тихвинском Богородичном Успенском монастыре пройдёт Христианский межконфессиональный молодёжный форум. В четвёртый раз он соберёт представителей девяти христианских конфессий.
На протяжении четырёх дней 80 молодых участников будут вместе размышлять о вызовах XXI века, о гонениях на христиан — вчера и сегодня, о церковной традиции и преемственности поколений. Это пространство открытого диалога, взаимного уважения и общей молитвы.
Контакт для участия: Наталья Масленникова, представитель организационного комитета от Римско-католической Церкви (тел: +7 965 107-42-09).
Заявки принимаются до 31 мая по электронной почте [email protected]. В теме письма укажите: «Форум ХМКК». В теле письма: ФИО, возраст, приход/епархия и короткое мотивационное письмо — почему вы хотите принять участие в форуме.
Наталья Масленникова
Читайте также: