Автор: Каждое Рождество мы празднуем истину о том, что Бог стал человеком. Эта истина веры настолько существенна, что отрицать ее или пытаться объяснить — значит отказаться от самых основ христианской веры. Торжество Рождества предлагает нам остановиться и задуматься о том, что на самом деле означают эти слова.
Одно дело – просто повторять слова Никейского Символа веры: «и воплотился от Духа Святого и Марии Девы и стал человеком». Совсем другое – позволить этим словам изменить нашу жизнь. Как заметил когда-то кардинал Бэзил Хьюм: «Слова просты и прямолинейны, но их значение находится далеко за пределами нашего понимания… Но не плоть и кровь ведут нас к истине. Именно Отец наш Небесный, — продолжал Хьюм, — просвещает нас, чтобы мы могли сказать «Я верю» с убежденностью. Его прикосновения нежны. Нет никакой силы, когда он побуждает нас поделиться своими тайными мыслями. Он, Эммануил, — Бог посреди нас, который приведет нас к тому, чему мы действительно принадлежим, окутанных Его любовью к нам» (Тайна воплощения , 142).
Сказать, что Иисус — это Эммануил, «Бог с нами», — это глубокое и динамичное утверждение веры. Но только вера позволяет нам, подобно пастухам и волхвам много веков назад, пробиться сквозь тьму, чтобы добраться до яслей, даже несмотря на то, что войны, болезни, нищета и бессмысленная гибель невинных могут заставить нас спросить: «Где Бог?» Иногда может даже показаться, что тьма вот-вот поглотит нас.
Но то, что мы как верующие люди празднуем в Рождество, — это реальность того, что Бог здесь, присутствует среди нас, действует внутри нас прямо сейчас.
В конечном счете, как писал Генри Нувен, Рождество означает сказать «да» чему-то, выходящему за рамки чувств и эмоций. Сказать «да» надежде и сознанию того, что спасение — дело Божие, а не наше: «Мир не совершенен… Но именно в этом разрушенном мире рождается Младенец, которого называют Сыном Всевышнего, Владыкой Мира, Спасителем. Я смотрю на Него и молюсь: «Спасибо Тебе, Господи, что Ты пришел… Твое сердце больше моего» («Дорога к рассвету»).
Итак, вопрос, который мы должны задать себе в это Рождество, заключается в том, позволяем ли мы этому «да» формировать нашу жизнь так, чтобы Дар Рождества не был забыт или потерян через день или сезон.
В конечном счете, Рождество содержит обещание о том, что то, что началось в хлеву в Вифлееме – с того рождения, которое изменило человеческую историю – все еще действует в сердцах отдельных людей и в мире сегодня: Божья искупительная любовь и мир.
Я молюсь о том, чтобы вы познали эту любовь и мир не только в эти святые дни, но и в течение всего наступающего года.
С Рождеством!
Бр. Силас Хендерсон, SDS
Источник (англ.): Aleteia
Фото: Лагерь беженцев, 2017 год | Getty Images News | Kevin Frayer