19 октября Святейший Отец канонизировал семерых блаженных, двое из которых — венесуэльцы. Доктор Хосе Грегорио Эрнандес Сиснерос и сестра Кармен Рендилес Мартинес — первые святые из этой южноамериканской страны. Свидетельством о том, как их путь к прославлению растил Церковь в Венесуэле, делится куратор процесса их канонизации со стороны Архиепархии Каракаса, мирянин, инженер Алехандро Мариус.
Когда Архиепископ Каракаса, Его Высокопреосвященство Рауль Бьорд Кастильо, призвал меня возглавить Комиссию Архиепархии по канонизации Хосе Грегорио Эрнандеса Сиснероса, я переживал непростой личный и профессиональный период, в сложном национальном контексте. Моей первой реакцией были шок и чувство несоразмерности. Однако моё «да» было не единоличным решением; оно созрело в молитве и было разделено с моей семьёй, друзьями, коллегами и общиной. Так эта миссия приобрела общинное измерение — «мы» стало ключом ко всему.
Призвание к святости и общинное измерение: совместное путешествие
Позиция Папы Льва XIV ясна: «Никто не является христианином в одиночку! Мы часть народа, часть тела, которое создал Господь», — сказал он 6 июня этого года руководителям ассоциаций, церковных движений и новых общин. Будучи призванным к этой миссии, я познал эту истину на личном опыте. Я не чувствовал себя одиноким перед величием задачи, но меня поддерживала сеть отношений, питавших мою веру и мои действия. С этим осознанием я начал привлекать людей, экспертов в своих областях, которые были моими друзьями, а также других, с кем у меня были прямые или косвенные отношения, даже тех, кого я не знал, и проверял каждый шаг с Архиепископом Каракаса и председателем Комиссии. Хотя мы никогда не работали вместе, владыка Бьорд Кастильо знал моего отца и мою работу с 2009 года в социальной сфере с Ассоциацией «Работа и Человек» (Trabajo y Persona), которая включала важную деятельность ради общего блага вместе с Венесуэльской Церковью.
Изначально внимание было сосредоточено на Хосе Грегорио Эрнандесе, чья жизнь, посвященная науке, вере и служению, глубоко поразила меня в последние годы. Однако Промысел Божий направил нас к тому, чтобы включить дело матери Кармен Рендилес, венесуэльской монахини, которая стала маяком святости благодаря своей преданности образованию, служению Церкви и материнской любви. Это расширение задачи было не отклонением от курса, но подтверждением церковного богатства. Мы поняли, что святость расцветает в многообразии призваний и харизм. Сотрудничество с сёстрами Конгрегации Служительниц Иисуса стало благословением, наглядно показав, как «иерархические и харизматические дары являются неотъемлемой частью божественного устроения Церкви, основанной Иисусом», как подчеркнул Папа Лев XIV в той же речи, цитируя святого Иоанна Павла II.
Общение как движущая сила: культура, рождающаяся из «мы»
Вся кампания по канонизации, получившая название «Святые для всех», была не индивидуальным усилием, но плодом переживаемого общения. От Архиепископа до епископов, священников, монахинь и мирян из разных сфер и харизм, — все мы работали вместе. Каждая встреча и каждая стратегия — это упражнение в общинном распознавании, взаимном слушании и щедром вкладе. Сумма наших индивидуальных способностей, поставленная на службу общему благу, умножила результаты.
Манифест «Святые для всех» (“Santos para todos”) отражает эту реальность. Центральное изображение, на котором два святого окружены силуэтами людей, символизирует народ Божий, Церковь, которая идёт и празднует в общине. Разнообразие фоновых цветов, рукописный шрифт и участие Конференции католических епископов Венесуэлы, Архиепархии Каракаса, епархии Трухильо (где родился Хосе Грегорио) и Конгрегации Служительниц Иисуса, — это всё признаки Церкви, объединенной в своей миссии, где общение рождает привлекательную, истинную и универсальную культуру.
Святость и её культурное влияние: «национальное дело», превосходящее границы
Хосе Грегорио Эрнандес и мать Кармен Рендилес были «святыми для всех» ещё при земной жизни. Он — мирянин-врач, который показал, как наука, разум и вера могут исцелять тело и душу. Она, родившаяся без одной руки, научила, что усилия, образование и посвящение преображают жизнь. Их примеры, воплощенные в повседневной жизни и бескорыстном служении, являются основой их универсальности.
Вот почему кампания «Святые для всех» — это не просто религиозное событие, а «национальное дело» с бесконечным культурным влиянием, особенно для венесуэльцев во всем мире. Наша цель — вселить надежду и способствовать встрече венесуэльцев, преодолевая разногласия. Эти святые выступают как жизненно важные моральные и гражданские ориентиры для страны и для мира, предлагая универсальные свидетельства. Эта глубокая связь с миллионами людей — важный вклад, который мы можем сделать из Венесуэлы в мир, полный конфликтов и несправедливости.
С культурной точки зрения, эта кампания связана с идеей о «красоте как splendor veritatis», сиянии истины. Мы предложили красоту их святости как универсальный язык для оценки мировой ситуации. Мы подготовили документальные фильмы, мероприятия и художественные выставки, чтобы Венесуэла и мир могли узнать об их наследии. Эта кампания прославляет святость и утверждает венесуэльскую идентичность на глобальном уровне через универсальные фигуры веры и добродетели, предлагая духовное и культурное наследие, которое объединяет нас поверх всех границ.
Основополагающая цель, которую мы поставили перед собой на протяжении всего этого процесса, — это развитие социальных проектов в секторах здравоохранения и образования для самых бедных. Обе эти области были наиболее чувствительными для наших новых святых и составляют фундаментальные потребности для любой страны. И становится очевидно, что многие учреждения и компании присоединяются к этому же видению.
Путь к святости рождает народ
Оглядываясь назад на то первоначальное «да», я понимаю, что это был не единоличный акт, но источник глубокой уверенности: никто не становится святым в одиночку. Наше ежедневное свидетельство — это доказательство того, как красота Христа проявляется, когда мы проживаем веру как общий опыт, который порождает встречу, надежду и новое культурное суждение.
Венесуэльские святые — это универсальные маяки, которые с нашей земли не только освещают путь каждому венесуэльцу, но и приглашают признать, что святость — это путь, доступный всем, и что он проходится в общине. По этой причине этот процесс канонизации — больше, чем церковное событие; это живая аллегория веры в общении, которая исцеляет разделения и дарует бесконечную надежду. Это подтверждение того, что, говоря «да» в общине, следуя авторитету, который ведет нас в Церкви, мы не только обогащаемся, но и способствуем ее созиданию и преображению мира. Потому что, помимо неоспоримого доказательства того, что никто не становится святым в одиночку, живя так, убеждаешься, что путь к святости порождает народ.
Источник (ит.): Сайт движения «Общение и освобождение»