Автор: Вопрос: Можно ли христианину использовать практику мандалы и другие методы эриксоновской психологии?
Отвечает Дмитрий Стрелкин, психолог-консультант и арт-терапевт:
Отличный и очень важный вопрос для современного христианина, стоящий на стыке веры, психологии и поиска душевной гармонии. Давайте разберем его подробно.
1. Мандала в арт-терапии: инструмент или идол?
В современной психотерапии мандала (санскр. «круг», «центр») используется как проекция внутреннего состояния человека. Это не обязательно сакральный символ. Рисование или раскрашивание мандал помогает:
- Снизить тревожность и стресс;
- Упорядочить мысли и эмоции;
- Выразить бессознательное;
- Сконцентрироваться.
Если христианин использует мандалу исключительно как геометрическую форму для рисования, не вкладывая в нее никакого духовного, оккультного или религиозного смысла, а рассматривает ее просто как способ релаксации и самовыражения (аналогично раскрашиванию любой другой картинки), то такой подход можно считать допустимым. Это инструмент работы с психикой, а не с духом.
Опасность возникает, когда мандала начинает использоваться как:
- Объект для медитации. Сосредоточение на «центре себя» или «внутреннем божестве» через мандалу прямо противоречит христианской практике молитвы, где фокус — личные отношения с Богом.
- Средство для «расширения сознания» или «достижения просветления». Это цели, пришедшие из восточных религий, и они несовместимы с христианским учением.
- Объект поклонения или наделения сакральной силой. Это прямая дорога к идолопоклонству, которое категорически отвергает Церковь.
Итак, христианину, католику можно использовать рисование мандал как вид творчества и арт-терапии, но с четкой установкой: «Это всего лишь рисунок, помогающий мне успокоиться. Моя молитва и упование — на Бога, а не на этот круг». Если же есть хоть малейшее сомнение или искушение придать мандале духовный смысл, от этой практики лучше отказаться (Рим. 14:23: «Всё, что не по вере, грех»).
2. Эриксоновская гипнотерапия: метод или манипуляция?
Милтон Эриксон был гениальным психотерапевтом, который произвел революцию в гипнотерапии. Его метод, в отличие от классического гипноза, не директивен. Он использует:
- Косвенные внушения, через истории и метафоры;
- Раппорт, т.е. глубокий контакт с пациентом;
- Работу с бессознательным, чтобы помочь человеку найти свои собственные ресурсы для исцеления.
Этот подход показал высокую эффективность при лечении трудных заболеваний: фобий, посттравматических расстройств, тревожностей, избавлении от зависимостей, неврозов, нарушений сна, психосоматических расстройств и пр. Он помогает «обойти» сопротивление сознания и запустить внутренние механизмы выздоровления.
Если рассматривать эриксоновский гипноз строго как психотерапевтическую технику, применяемую дипломированным специалистом для лечения конкретных психических или психосоматических проблем, то его можно сравнить с хирургической операцией. Это инструмент, который в умелых руках может спасти.
Ключевые опасности этого метода, следующие:
- Измененное состояние сознания. Христианство призывает к бодрствованию (1-е Петра 5:8). Любое состояние, при котором ослабляется сознательный контроль над разумом и волей, потенциально опасно, так как может открыть дверь для влияний, которые не от Бога.
- Личность терапевта. Успех метода сильно зависит от моральных качеств и мировоззрения гипнотерапевта. Доверить свой разум в измененном состоянии незнакомому человеку — большой риск.
Итак, использование эриксоновского гипноза христианином может быть оправдано в крайних случаях, когда другие методы не помогли, и при соблюдении строгих условий.
В заключение хочу сказать, что для христианина существуют и абсолютно безопасные, однозначно одобряемые альтернативы: молитва, чтение Священного Писания, участие в Таинствах (особенно Исповедь и Причастие), доверительная беседа с духовным наставником, а также традиционные формы христианского творчества. Эти средства не только успокаивают душу, но и освящают ее, приводя человека к Богу.
Дмитрий Стрелкин
Изображение: www.vecteezy.com / www.hiclipart.com
Вы можете отправить свой вопрос психологу анонимно через чат-бот в Телеграм и мы постараемся на него ответить. Мы также рекомендуем обсудить ваш вопрос и со священником, чтобы посмотреть на него целостно: не только с точки зрения психологии, но и с точки зрения веры.