Автор: Вопрос: Здравствуйте. У меня, наверное, вопрос к психологу. Как (и можно ли) молиться, если кажется, что я не имею на это морального права?
Отвечает Дмитрий Стрелкин, психолог-консультант и арт-терапевт:
Здравствуйте. Очевидно, что ваш вопрос – не о технике молитвы. Ваш вопрос – это крик души, затрагивающий тему на границе теологии и психологии. В Католической Церкви мы много говорим о милосердии Бога, но внутри нас самих часто живет суровый судья, строже любого инквизитора. Вы пишете, что не чувствуете морального права. Это чувство — не приговор, а точка входа в очень важный внутренний диалог.
С точки зрения экзистенциально-гуманистической психологии, ваше состояние — это не столько религиозная проблема, сколько экзистенциальная вина и разрыв с подлинностью. Давайте разберемся, что происходит, и как арт-терапия может стать мостом обратно к Богу и к себе.
Где прячется тот, кто запрещает вам молиться
Когда вы говорите, что у вас нет морального права молиться, возникает вопрос: а кто именно внутри вас выносит этот вердикт? Бог или ваше «Сверх-Я» (устойчивый образ строгого родителя/священника/общества)?
В гуманистической психологии (Карл Роджерс) есть понятие «безусловного позитивного принятия». Бог в христианстве — это и есть абсолютное принятие. Если вы ждете, что станете достойны молиться, вы попадаете в ловушку перфекционизма. Часто молитва — это глоток воздуха для утопающего, она нужна в первую очередь нам самим, а не Богу. И уж чем она точно не является, так это наградой за хорошее поведение.
Экзистенциальный психолог Ирвин Ялом различал два типа вины:
Невротическая вина. Та, что парализует. Это голос, который шепчет: ты недостоин, отойди, не приближайся.
Экзистенциальная вина. Это «тоска по упущенному». Это сигнал о том, что вы живете не в полную силу, что-то в вашей жизни требует исправления или изменения, но вы боитесь на это посмотреть.
То, что вы не чувствуете морального права молиться — это колокол. Он звонит не для того, чтобы вы навсегда ушли из храма, а чтобы вы обратились внутрь себя и спросили: а что именно во мне или в моей жизни так кричит о внимании и исцелении?
Право блудного сына
Вспомните притчу о блудном сыне (Лк 15:11-32). Герой приходит к отцу не после добрых подвигов и не после долгих лет покаяния в пустыне. Он приходит прямо от свиней, от него разит грехом. Отец не прогоняет его из дома, потому что он вёл себя недостойно. Напротив, отец, являющий в этой притче образ Бога, выбегает навстречу блудному сыну. С точки зрения католической теологии, молитва — это не акт демонстрации собственной праведности. Это акт нужды и доверия Тому, Кто один способен на неё ответить. Это открытие объятий навстречу объятию отца, готовность принять их не по нашим заслугам, а по Его безграничному милосердию.
Метод поддержки в арт-терапии
Психология предлагает нам обойти внутреннего цензора. Когда слова застревают в горле (потому что язык не поворачивается говорить с Богом, когда я чувствую себя подлецом), на помощь приходят образы. Арт-терапия работает напрямую с бессознательным, минуя наш внутренний «отдел контроля качества».
Вот упражнение, которое вы легко можете выполнить дома.
Техника «Дверь, которую я не решаюсь открыть»
Вам понадобится: лист бумаги А4, восковые мелки или пастель (можно карандаши, но мелки дают более чувственный, «телесный» контакт). Время — 20-30 минут.
Этап 1. Материализация запрета (15 минут)
Закройте глаза. Сделайте несколько глубоких вдохов. Спросите себя: «Если бы чувство «я не имею права молиться» имело форму, цвет или образ у входа в мою душу, как бы это выглядело?» Это стена? Решетка? Глыба льда? Фигура с указующим перстом? Не думайте, просто рисуйте. Пусть рука движется сама. Не стремитесь сделать рисунок красивым. Важно выплеснуть чувства на бумагу. Вы можете даже надавить на мелок так сильно, что он сломается, и это нормально, это выходит напряжение. Когда закончите, посмотрите на рисунок. Дайте ему название.
Этап 2. Поиск контакта (5-7 минут)
Возьмите новый лист бумаги. Ваша задача нарисовать ответ на вопрос: «Что находится за этой преградой? Чего хочет та часть меня, которой сейчас запрещено молиться?» Рисуйте спонтанно. Это может быть просто цвет, пятно света, маленькая фигурка человека, источник воды. Не рисуйте Бога! Ни в коем случае не пытайтесь создать икону. Рисуйте свою потребность. Возможно, за запретом скрывается жажда тишины, желание плакать или потребность в объятиях.
Этап 3. Ритуал соединения
Положите два рисунка рядом. Задайте себе вопросы (можно записать ответы):
— Что говорит первый рисунок (мой запрет)? Что он хочет мне сказать на самом деле? (Часто запрет — это искаженная форма защиты: не лезь, там больно или ты не справишься с чувством стыда).
— Что говорит второй рисунок (моя потребность)?
— Экзистенциальный вопрос. Какой маленький шаг я могу сделать, чтобы соединить эти два листа/пространства? Возможно, это не чтение конкретной молитвы, а просто постоять перед распятием 2 минуты и честно сказать: «Господи, я злюсь на Тебя» или «Господи, мне так стыдно, что я боюсь подойти».
Часть 4. Интеграция. От образа – к действию
Арт-терапия помогла вам увидеть, что запрет — это не голос истины, а голос страха или старой боли. Вы перевели проблему из области морального суда в область контакта с собой.
Что делать дальше?
Попробуйте новую форму молитвы. Сядьте перед распятием или просто в тишине. Представьте тот образ, который у вас получился на втором рисунке (потребность). И обратитесь к Богу именно оттуда, из этого места. Например: «Господи, я как тот маленький комок света на бумаге. Я спрятан за такой толстой стеной стыда. Я даже не знаю, имею ли право к Тебе обращаться. Но я здесь. И я уверен, то Ты видишь и эту стену, и этот свет».
* * *
Вы имеете право молиться не потому, что вы хороший человек, а потому что вы есть. Ваше существование — это уже достаточное основание для диалога с Творцом в традиции, где Бог стал Человеком, чтобы спасти не праведников, а грешников. Ваша задача сейчас не «заслужить» молитву, не стать «достойным», а начать молитву таким, какой вы есть, принеся с собой даже свое чувство недостойности, несоразмерности. Принесите его Богу как самую горькую свою ношу. Это и будет самой честной молитвой, угодной Господу.
Данный материал носит рекомендательный характер. Если хроническое чувство вины мешает жизни, вам стоит обратиться к психотерапевту, работающему в экзистенциальном подходе. И, конечно, первым местом исцеления для христианина является таинство исповеди, в котором Отец принимает кающегося грешника в Свои милосердные объятия и стирает грех, обновляя в вас Свой образ и подобие.
Дмитрий Стрелкин
Изображение: Pinterest
Вы можете отправить свой вопрос психологу анонимно через чат-бот в Телеграм и мы постараемся на него ответить. Мы также рекомендуем обсудить ваш вопрос и со священником, чтобы посмотреть на него целостно: не только с точки зрения психологии, но и с точки зрения веры.
Материалы по теме: