Автор: Апостольский викарий Южной Аравии, в которую входят Объединенные Арабские Эмираты, затронутые военными действиями между Израилем, США и Ираном, говорит, что «насилие никогда не приводит к стабильным решениям», а «межрелигиозный диалог способствует примирению». Приводим полный русский перевод его интервью Avvenire.
«Мы должны вернуться к заботе о благе народов». Епископ Паоло Мартинелли повторяет это несколько раз. Он говорит из Объединенных Арабских Эмиратов, одной из стран, которую затронула война между Израилем, США и Ираном. Ракеты и беспилотники Тегерана падают на Аравийский полуостров, включая часть территорий апостольского викариата, который возглавляет Мартинелли — Южную Аравию. «Папа Лев, — объясняет миланский епископ, — призывает нас содействовать «благу народов, стремящихся к мирному сосуществованию». Это чрезвычайно важно. Это означает конкретно взглянуть в лицо нашим семьям, людям, которые каждый день сталкиваются с проблемами работы, болезней, учебы и детей. Если смотреть на вещи с точки зрения блага народов, то сразу становится очевидной несостоятельность идеологических конфликтов и угроз».
67-летний капуцин с 2022 года является апостольским викарием в регионе, включающем Объединенные Арабские Эмираты, Оман и Йемен. На фоне продолжающихся атак на Абу-Даби и Дубай епископ говорит: «Я постоянно поддерживаю связь со священниками, особенно с приходскими священниками. Я также написал короткое послание верующим, призывая их сохранять спокойствие и уповать на Господа. Прежде всего, я попросил их ежедневно молиться Розарием за мир и проявлять солидарность во взаимопомощи. Воскресные Мессы регулярно служатся в наших приходах, и мы каждый день молимся о даре мира в наших общинах».
В конфликт уже вмешался религиозный аспект: как из-за участия Израиля, так и из-за заявлений Тегерана, назвавшего убийство иранских лидеров «войной против ислама». «Я не думаю, что мы можем говорить о «войне против ислама», — говорит Мартинелли. — «Всегда существует большой риск использования религии в политических интересах. Прежде всего, риск националистического использования религии, что угрожает ее истинному смыслу. Мы должны продолжать содействовать диалогу между людьми разных вероисповеданий и демонстрировать, как вместе религии могут способствовать развитию человечности и братства».
— Ваше Высокопреосвященство, война распространилась на арабские страны. Что происходит в Объединенных Арабских Эмиратах?
— Ситуация сильно различается по всей стране. В крупных городах, таких как Абу-Даби и Дубай, где произошло несколько прилетов, царит больший страх и беспокойство. В то же время общество положительно оценивает реакцию властей — по сути, все нападения были отражены — и считает, что они способны защитить население. В других частях страны, не затронутых напрямую, ситуация воспринимается как менее драматичная.
— Неужели мы стоим перед «непреодолимой пропастью», если использовать слова Льва XIV, сказанные им на воскресной молитве «Ангел Господень»?
— Папа Римский твердо призывает все стороны взять на себя моральную ответственность за прекращение этой спирали насилия. Мы должны избегать точки невозврата, когда все только проиграют и ничего не выиграют.
— Папа Римский вновь подчеркнул неотложную необходимость диалога. Возможен ли такой путь, или же настало время дипломатического бессилия?
— Сейчас наблюдается вопиющий кризис в диалоге и дипломатии. Прежде всего, я вижу кризис в международных организациях, ответственных за такой диалог. Однако его необходимость еще более очевидна. Альтернативы нет. Насилие никогда не приводит к стабильным решениям, как еще раз напомнил нам Папа Лев: «Стабильность и мир строятся не взаимными угрозами и не оружием, а только разумным и ответственным диалогом.
— Как страны Персидского залива могут внести свой вклад в диалог?
— Многие страны обладают значительной мультикультурной и мультирелигиозной традицией. Я имею в виду, в частности, Объединенные Арабские Эмираты, документ о человеческом братстве, подписанный в Абу-Даби Папой Франциском и Великим имамом аль-Азхара, а также практику диалога между людьми разных вероисповеданий. Эти реалии являются важнейшим ресурсом, свидетельством того, что мирное сосуществование в условиях различий возможно.
— Лев XIV неоднократно осуждал гонку вооружений и ядерную угрозу. Относится ли это также к этой войне?
— В учении Церкви постоянно присутствует осуждение гонки вооружений, что на самом деле может способствовать распространению идеи о том, что проблемы можно решить только силой. Это глубоко ошибочное мнение.
— Папа Лев сказал, что некоторые войны являются результатом фейковых новостей. Применимо ли это и к нападению на Иран?
— Безусловно, фейковые новости могут оказывать значительное влияние на отношения между народами и державами сегодня. Именно поэтому нам необходимо развивать способность к различению. В данном случае сложность ситуации на Ближнем Востоке и в Персидском заливе не допускает упрощений. Речь идёт не только о разоблачении фейковых новостей. Я думаю, наша задача как христиан — смело решать сложные и запутанные проблемы, являющиеся результатом десятилетий недопонимания, и в конечном итоге стремиться к «благу всех народов».
— Вы опасаетесь, что эта война может повлиять на христиан в регионе?
— Мы пока не можем предсказать, что произойдет в ближайшие недели. Мы должны дождаться, пока прояснятся условия. Христиане на Ближнем Востоке традиционно играют посредническую роль. Я надеюсь, что мы сможем помочь сблизить обе стороны и преодолеть недопонимания. Следуя известной молитве, приписываемой святому Франциску, которую мы очень часто читаем вместе с нашими верующими, мы просим: «Господи, соделай меня орудием Твоего мира».
— Во время визита в Ливан Лев XIV призвал представителей разных религий встретиться как знак мира во всем мире.
— Встреча людей разных вероисповеданий имеет важное значение для мирного процесса. Существует устоявшаяся традиция таких «диалогов», что подтверждает их ценность. В этом году мы отмечаем 40-летие встречи в Ассизи, инициированной Иоанном Павлом II в 1986 году; это была первая встреча такого рода, положившая начало стилю, который мы теперь называем «Духом Ассизи», следуя по стопам святого Франциска. Бенедикт XVI в 2011 году особым образом отметил 25-летие этого события, даже пригласив представителей секулярного мира, подчеркнув антропологическое и духовное измерение каждой религии. И давайте вспомним поездку Папы Франциска в Абу-Даби в 2019 году, которая завершилась подписанием Документа о человеческом братстве. Все это — важные вехи для межрелигиозного диалога и мира, несмотря на трудности, с которыми мы все еще можем сталкиваться.
— Может ли документ, подписанный в Абу-Даби, быть отправной точкой для нового начала?
— Документ о человеческом братстве знаменует собой новый шаг в отношениях между религиями, поскольку он подчеркивает центральную роль Бога, связывая ее с отношениями между людьми. Различные религии побуждают нас рассматривать каждого человека как брата или сестру, как говорится во введении. Единство религий ради созидания человечества — это новый шаг. И это то, что нам нужно.
Источник (ит.): Avvenire
Фото: Avosarabia