Автор: Вопрос: Почему Иисус просто не уничтожил зло навсегда и не установил Царствие Божие на земле?
Ответ: Этот вопрос, вероятно, отражает чаяния многих современников Иисуса. «Бог, ведущий диалог», не осуществляет ничего насильственным путем. Ни апокалиптическое ожидание катаклизма, который положит конец теперешнему «веку» зла, ни националистическая надежда восторжествовать над врагами не отвечают пути Иисуса Христа. Единственный вопрос, который здесь имеет смысл, касается не того, что Бог мог бы сделать, но того, что Бог сделал в Иисусе. Матфей указывает на проблему бездействия Бога во время взятия Иисуса под стражу, когда один из учеников отсек ухо рабу первосвященника: «Возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут; или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов?» (Мф 26,52-53). Во всех Евангелиях говорится, что происходящее — это исполнение Писания, или воли Божией. Лука также прибавляет: «Но теперь ваше время и власть тьмы» (Лк 22,536). Бог создал нас существами, обитающими во времени и пространстве. Воля Бога состоит в том, чтобы мы использовали время и пространство для приобретения одного необходимого навыка: любить друг друга, как Иисус возлюбил нас (Ин 15,12-17). Единственная Божественная сила, которую предлагает нам Иисус, — это сила любви, Его Дух.
Этот вопрос также выражает глубочайшее желание каждого человеческого сердца: желание торжества справедливости. Справедливость — не то же, что месть или победа над врагами. «Алчущие и жаждущие правды» (Мф 5,6) жаждут Бога, Который Один праведен. «Праведные» взаимоотношения с Богом делают возможными хорошие отношения друг с другом и со всем творением. В Иисусе Бог установил именно такие взаимоотношения и тем уничтожил зло раз и навсегда: «Не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление» (Евр 9,12). То, что стало реальностью в Иисусе, должно еще осуществиться в нас, поэтому Он дал нам Своего Духа и Свое Слово, ведя нас к суду и справедливости: «Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные. И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет» (Евр 4,12- 13).
Источник: Майкл Кук. 101 вопрос об Иисусе