Автор: В вашей семье полно проблем? Если да, то у вас нормальная семья.
И вы как человек верующий, конечно, молитесь Богу, просите Его о том, чтобы эти проблемы решились. Вы надеетесь, что Он ответит на вашу молитву и устранит хотя бы некоторые из этих проблем, чтобы вы могли получить передышку и порадоваться жизни. Вы молитесь – регулярно, настойчиво, от души… Молитесь иногда очень долго – годы… Но многие проблемы так никуда и не деваются…
И вы начинаете чувствовать себя вопиющим в пустыне, начинаете сомневаться: слышит ли Бог вашим молитвы? хочет ли Он вам помочь? А может это Он Сам навалил на вас весь этот груз проблем в наказание за какие-то ваши грехи? Или, может быть, права ваша неверующая соседка, которая любит повторять: «Ну, и где твой Бог, когда мы тут мучаемся?!» А может, дело в том, что вы молитесь «как-то не так»? Может, вы пока просто не нашли «правильной молитвы» — таких особых слов, которые наконец-то сработают?
В Послании к Римлянам Апостол Павел говорит, что по нашим немощам «мы не знаем, о чём молиться, как должно» (Рим 8: 26). Эту мысль можно понять так, что нашу молитву искажает ограниченность нашей человеческой природы, её повреждённость грехом и уязвимость для искушений.
В богословском комментарии к книге о. Йозефу Ссемакулы «Исцеление семей» о. Хосе Вегас, экзорцист московской Архиепархии, назвал искушения, которым мы подвергаемся и нередко уступаем «обыденным уровням влияния сатаны» на нашу жизнь. А если в дело вмешивается сатана, что он будет стараться исказить прежде всего? Конечно же, наши представления о Боге!
Нам недоступно прямое и непосредственное познание Бога. Апостол Павел писал, что пока мы живём на этой земле, мы видим Его «как бы через тусклое стекло, гадательно» (1Кор 13:12), а значит, нам многое, очень многое приходится домысливать. И домысливаем мы в меру своих возможностей и предпочтений. Вот и получается, что образ Бога, которым мы руководствуемся, обращаясь к Нему в молитве или пытаясь познать Его волю о себе и мире, может быть искажён очень сильно. Причём многие обстоятельства нашей жизни могут усиливать эти искажения, уводя нас всё дальше от истины. Поэтому так важно разобраться: «А каким образом Бога я руководствуюсь, когда обращаюсь к Нему в молитве и прошу о своей семье?»
Именно этот важнейший вопрос и стоит в центре семинара о. Хосе Вегаса «Образ Бога и семейное исцеление», который будет проходить в последние выходные октября в реколлекционном доме салезианцев в поселке Октябрьский.
То, что речь пойдёт об исцеление именно в его семейном аспекте, совершенно неслучайно. Можно сказать, что сейчас существует своего рода мода на всё, что связано с «родом»: принадлежность к роду, родовое древо, «сила рода», «исцеление рода», «родовые грехи», «родовые проклятия» и пр. И мы как католики не можем игнорировать эту «моду» тем более, что она приправлена изрядной дозой эзотерики и неоязычества.
Учение Католической Церкви отрицает существование родового греха или греха, передающегося между поколениями, и со всей ясностью утверждает, что грех и вина имеют личностный и свободный характер. Но невозможно отрицать и то, что кровные и семейные связи являются важнейшей частью человеческой природы. И в том же смысле, в каком существует семейное влияние в плане генетическом, психологическом, нравственном, можно говорить и о влиянии духовном, которое распространяется шире, чем непосредственно осознаваемое нами, поскольку духовное и религиозное измерение также являются частью нашей человеческой природы. Отец Хосе утверждает: «Мой опыт как экзорциста говорит о том, что влияние такого рода действительно существует и может исцеляться: молитвой и, в случае необходимости, с помощью терапии».
О том, как можно и нужно молиться, чтобы помочь исцелению своей семьи, и пойдёт речь на семинаре о. Хосе.
Семинар состоится 28-29 октября, в п. Октябрьский, записаться и задать все организационные вопросы можно Антонине Зелинской по телефону +7 919 036 71 37. Напишите, пожалуйста, в WhatsApp или Телеграмм. А можно и поговорить.
Составлено Н. Проскуриной по авторскому предисловию к книге о. Йозефу Ссемакулы «Исцеление семей» и Богословскому комментарию о. Хосе Вегаса к этой книге
Фото: Pinterest