Автор: Вопрос: Laudetur Iesus Christus! Я хотел спросить, как определиться: я хочу стать католическим священником, но также есть и желание семейной жизни. Никак не могу справиться с этим вопросом. Подскажите, как мне выбрать?
Отвечает о. Никита Кушнарев, СJD:
In aeternum! Спасибо за ваш вопрос. Давайте поразмышляем над ним вместе.
Самое первое, на что я хочу обратить внимание, это доверие. Вы не стоите, подобно витязю из сказки, на распутье двух дорог, одна из которых «правильная», а другая «ошибочная». Вы стоите перед выбором между двумя хорошими и святыми путями, и Бог желает вашего счастья на любом из них. Поэтому:
Доверяйте Богу. Можно обратиться к Нему с молитвой: «Господи, я запутался. Я вижу привлекательность каждого из возможных путей. Я отдаю свое смущение в Твои руки. Веди меня, даже если я не вижу следующего шага. Я верю, что Твой план, который ты предлагаешь мне, это план мира и счастья, а не зла или осуждения».
Доверяйте общине (Церкви). Ваше призвание, будь то священство, будь то жизнь в браке, созревает не в вакууме. Церковь — это не абстрактное понятие, она не следит за вашим выбором с позиции «высокого престола», но Церковь – это прежде всего община живых и очень разных людей. Доверьте свои сомнения другому человеку, с которым у вас хорошие отношения. Да, тому самому священнику, чья жизнь кажется вам привлекательной или, наоборот, непонятной. Но также вы всегда можете рассчитывать на совет и сопровождение мудрого педагога, духовно зрелого друга, катехизатора, кого-то из круга семьи. Иногда взгляд со стороны, от человека, который знает вас в обычной жизни, бывает не менее важен, чем мнение условного «профессионала от призваний».
Доверяйте процессу. Вы не должны принять окончательное и бесповоротное решение сегодня или завтра. Каждое призвание – это не головоломка, которую нужно успешно решить, причем как можно скорее, но живое семя, которое нужно взращивать. Иногда его нужно просто поливать молитвой и наблюдать, как оно прорастает. В любом случае, не чувствуйте на себе давление времени или невероятной ответственности. Действительно, признак человеческой зрелости – это готовность принять последствия своих решений, но часто сам процесс жизни, руководимый Провидением Бога, расставляет все точки над «и».
Однако спешу заметить, что доверие не означает пассивности. Оно предполагает также шаги в том направлении, куда зовет сердце, с внутренней свободой и пониманием того, что Господь может повести вас по другому пути. Помните мудрое слово Лао-цзы: «Путь в тысячу ли начинается с одного шага». Не нужно просить у Бога просто «знак» или «ответ». Представьте себя перед Ним сначала священником, потом мужем и отцом. Где вы чувствуете больше мира? Где — больше страха? Часто мир в душе, даже перед лицом трудного выбора, важнее сиюминутного «желания».
Также, как и в самом начале дороги распознавая, вам нужен попутчик, который готов идти рядом. Это может быть священник, хотя совсем не обязательно. Точно могу сказать, что это должен быть человек веры, мудрый и честный, который не будет подталкивать вас к «удобному» для него решению, или предлагать реализовывать его видение вашей жизни. Его помощь – в том, чтобы вы задавали себе правильные вопросы, чтобы вы не чувствовали себя одиноким и не боялись делать шаги в процессе распознавания, и самое главное – не боялись сделать что-то неправильно, «не по инструкции». Молитесь о дарах мудрости и честности для этого человека, когда он появится на вашем пути. Это важная часть умения не бояться доверять.
Идите и смотрите. Для выбора пути священства: не просто почитайте о семинарии, не ограничивайте себя просмотром видео о том, как живут священники или семинаристы. Каждая публикация в сети иди журнале грешит тем, что показывает лишь часть человеческой жизни, причем, как правило, ее самую красивую часть. Поезжайте в семинарию. Насколько мне известно, Высшая духовная семинария в Санкт-Петербурге организовывает дни духовных упражнений для молодых людей, размышляющих о призвании. Мне, кажется, хорошей идеей может стать возможность пожить несколько дней в семинарии или монастыре, в атмосфере «будней». Можно попросить священника позволить вам прожить один день вместе с ним, чтобы увидеть его не только за служением Мессы, но и среди работы с документами, решающим хозяйственные вопросы прихода, участвующего в скучных встречах, посещающего больных, проводящего много часов в путешествиях между приходами, часто по человечески уставшего вечером. Для семейного пути попробуйте увидеть в своем приходе хорошую христианскую семью, где любовь видна не только в радости, но и в умении прощать и нести крест. Поговорите с ними, спросите о трудностях и радостях. Поймите, что брак — это тоже ежедневная жертва и путь святости.
Важной частью вашего распознавания, несомненно, будет честный ответ на вопрос о мотивах. Чего я ищу в священстве? Необычной карьеры? Спокойной жизни? Или это жажда служить у алтаря, вести души ко Христу, быть «всем для всех»? Чего я ищу в браке? Просто человеческой близости и утешения? Или я готов взять на себя ответственность быть главой «домашней Церкви», отдавать себя без остатка супруге и детям?
Помните о том, что окончательное «да» в любом из призваний — это не только ваше решение. В священстве вы предлагаете себя («Вот я, пошли меня!»), но Церковь (в лице духовного отца семинарии, ректора, епископа) долго будет проверять, испытывать и, в конце концов, примет или не примет это предложение. Ваше рукоположение — это ответ Бога на ваше стремление, который он дает в Церкви, для Церкви и через Церковь. Вы сможете точно сказать, что ваше призвание – в священстве, не раньше сокровенного момента, когда руки епископа будут возложены на вашу голову. И часто люди, от которых будет зависит ваша жизнь, не предстанут перед вами в образе святых, сошедших с картин старых мастеров. Однако, как заметил один из моих собратьев, «идеальное ждет нас только в Небесном Иерусалиме». Повторюсь, не бойтесь доверять и молитесь о мудрости и честности для ваших будущих наставников.
В браке вы также предлагаете себя другому человеку, и ваше «да» должно быть свободным и взаимным. Но это «да» вы скажете не в идеальных условиях (также, как и в случае со священством), а в реальности, с реальным человеком, которого вы будете узнавать и принимать всю жизнь. Именно поэтому сейчас ваша задача — не «выбрать раз и навсегда», а активно и с доверием участвовать в процессе распознавания. Сеять, поливать и наблюдать, какое семя даст росток. Осмелюсь сказать, что Бог заинтересован в вашем счастье больше, чем вы сами. Назначьте первую «встречу». Найдите информацию о ближайшем дне открытых дверей в семинарии или духовные упражнения для распознающих призвание, и поезжайте. Присматривайтесь к семьям в вашем окружении, разговаривайте с супругами.
Не торопитесь с окончательным выбором. Позвольте этому внутреннему движению души созреть в тишине молитвы, в доверительном диалоге и в простом, честном взгляде на жизнь тех, кого Господь уже поставил на эти пути. Сам факт вашего искреннего вопроса уже свидетельствует о том, что вы вверяете свою жизнь Тому, Кто силен и желает наполнить её смыслом. И каким бы ни был итог этого распознавания, он станет не концом пути, а началом новой, прекрасной, хотя и непростой главы в истории вашей дружбы с Богом.
Да благословит вас Господь в этом поиске и даст вам мир сердца. Обещаю сопутствовать вам в молитве.
о. Никита Кушнарев, CJD
Изображение: www.ctsbooks.org
Вы можете отправить свой вопрос анонимно через чат-бот в Телеграм с пометкой «Вопрос священнику», и на него ответит один из священников, сотрудничающих с нашим порталом.