Автор: 16 июня в рамках пастырской конференции епархии Преображения Господня в Новосибирске с докладом выступил специальный гость встречи, митрополит Минско-Могилевский Архиепископ Тадеуш Кондрусевич. Доклад был посвящен 25-летию восстановления структур Католической Церкви в России.
В начале своего выступления владыка Тадеуш подчеркнул: чтобы говорить о восстановлении, мы должны понимать, что именно мы восстанавливаем. Поэтому епископ дал краткий исторический обзор присутствия Католической Церкви на территории нашей страны, начиная с Древней Руси, куда приходили многочисленные проповедники с Запада и из Византии. А первая митрополия здесь была установлена в 9 веке и просуществовала до 13 века. Также до 13 века в Киеве действовала организованная св. Яцеком доминиканская миссия, разрушенная во времена татаро-монгольского нашествия. А в середине 13 века в ставку хана южнее озера Байкал прибыли отцы-францисканцы с миссией обратить хана в христианство и установить дипломатические отношения Святейшего Престола с Золотой Ордой. И хотя их дипломатическая миссия не увенчалась успехом, благодаря ей европейцы впервые получили обширную и достоверную информацию о монгольской империи.
Епископ Тадеуш привел и другие исторические факты, указывающие на особое значение монашеских миссий на протяжении всей истории присутствия Католической Церкви в России, особенно, миссий францисканцев и иезуитов. Последних с Россией связывают особенно тесные отношения, ведь именно российская императрица Екатерина II сохранила их общину в Российской Империи, когда орден был официально распущен папским указом, и в конце XVIII века Россия стала единственным государством, где иезуиты получили право деятельности.
Доклад охватил всю историю России, отразив, с одной стороны, многочисленные перипетии и глубоко трагические события для Церкви, и с другой — вклад многих подвижников в формирование католической традиции в России. Это сестра Общины дочерей милосердия св. Викентия де Поль Н. Нарышкина, апостолы католичества в Америке о. Дмитрий и мать Елизавета Голицина, редемпторист о. В. Печорин; барбанит Г. Шувалов, доминиканка мать Екатерина Абрикосова и о. Владимир Абрикосов, экзарх Л. Федоров. Все эти люди внесли неоценимый вклад в формирование самосознания российских католиков.
Когда владыка Тадеуш подошёл в своём докладе к событиям 1917 года и последующих десятилетий репрессий и атеизма, на его глаза навернулись слёзы. Массовое закрытие храмов, высылка и расстрелы священников и верующих… К концу 30-х гг. в России осталось всего два действующих католических храма – св. Людовика в Москве и Божией Матери Лурдской в Ленинграде. В последующие десятилетия, вплоть до 90-х гг., ситуация не улучшалась, и российские католики практически не имели возможности исповедовать и практиковать свою веру.
Говоря о периоде возрождения, епископ выразил особую благодарность старшему поколению католиков, которые смогли передать веру молодым в эти трагические десятилетия, посредством народного благочестия, самых простых молитв и литаний. «Необходимо согласиться со словами святой памяти известного богослова и философа, Люблинского Митрополита Юзефа Житинского, который во время первого Синода Епископов Европы в 1991 г. сказал, что для сохранения и передачи веры простые бабушки сделали больше, чем ученые богословы», — сказал владыка. Также он подчеркнул важность возрождения католической духовной семинарии, католических издательств и учебных заведений в процессе восстановления Церкви. И поблагодарил многих священников и монашествующих из разных стран, которые самоотверженно поспешили на помощь российским католикам, нуждающимся в пастырской заботе.
Епископ закончил свой доклад обращением к современной российской общине католиков: «Сегодня необходимо приложить максимум усилий, чтобы духовная пустота, доставшаяся в наследство после трех поколений атеизации, была заполнена духом Евангелия. Это фундамент, на котором можно смело строить новое общество. Россия, так же, как и весь мир, будет иметь свое будущее, если будет строить его на незыблемых нравственных принципах, данных человеку самим Творцом. И первейшая задача Церкви как раз и заключается в том, чтобы Россия заново стала “Святой Русью”, где христиане, хотя и в различных обрядах, поклоняются единому Богу и почитают одну небесную Матерь – Пречистую Богородицу, которая в своем Фатимском послании не оставила нас в тяжкие времена гонений, но была надеждой и испросила нам у своего Сына, Господа нашего Иисуса Христа, истинную благодать обращения.
Католическая Церковь в России! Ты празднуешь серебряный юбилей своего возрождения и начинаешь писать новую страницу своей истории! Вверяя себя Богу и Божией Матери, не бойся трудностей и смело иди в будущее! И да благословит тебя Господь!»
Анастасия Орлова
Фото: Наталья Гилева
Полный текст доклада доступен по ссылке.