Автор: Вы слышали о «Коде да Винчи»? О тайне Ренн-ле-Шато, о Приорате Сиона, о «крови Меровингов»? Тогда вы наверняка знаете «историю» о том, что Иисус и Мария Магдалина были женаты и что их потомки скрываются до сих пор. А теперь приготовьтесь узнать правду. Пятая статья цикла Анджело Лорети посвящена книге Марио Артуро Яннакконе «Ренн-ле-Шато. Дешифровка» — фундаментальному разоблачению одной из самых грандиозных мистификаций XX века.
Яннакконе доказывает, что все «документы», «пергаменты» и «зашифрованные послания» — от начала и до конца литературный розыгрыш, начатый французскими сюрреалистами, подхваченный английскими журналистами и превращённый в товар американским масс-маркетом. Но главное в этой статье даже не разоблачение. Главное — показать, как именно ложь становится «правдой»: как безобидная игра перерастает в документальный фильм, фильм — в бестселлер, а бестселлер — в «истину, которую от нас скрывали веками». И как эта «истина» разрушает веру миллионов. Это обязательное чтение для всех, кто хочет отличать историю от фантастики.
В 2004 году, за год до того, как Дэн Браун опубликовал свой знаменитый роман, Яннакконе выпустил книгу «Ренн-ле-Шато. Дешифровка. Оккультное происхождение мифа» (Rennes-le-Château. Una decifrazione. La genesi occulta del mito). Он не был первым, кто заподозрил неладное, но он был одним из немногих, кто проделал колоссальную работу: разобрал легенду по косточкам, проверил каждое «свидетельство», каждый документ, каждую гробницу. И пришёл к выводу, который многие предпочли бы не слышать: вся эта история — от начала и до конца — литературная мистификация, грандиозный розыгрыш, который со временем перестал подчиняться своим создателями и был использован для целенаправленной атаки на Католическую Церковь.
Как всё начиналось: бедный кюре, который разбогател
В центре легенды стоит фигура аббата Беранже Соньера (Bérenger Saunière), сельского священника, который служил в маленькой церкви Святой Марии Магдалины в деревушке Ренн-ле-Шато на юге Франции. Согласно мифу, во время ремонта церкви в 1891 году он обнаружил некие «пергаменты», которые указали ему путь к сокровищам — то ли к кладу тамплиеров, то ли к документам, доказывающим, что Иисус Христос и Мария Магдалина были женаты и имели детей, и что их потомки (Меровинги) до сих пор существуют и являются законными наследниками престола Франции и, возможно, всего мира.
Соньер внезапно разбогател. На эти деньги он построил величественную башню (названную «Магдала»), виллу «Вифания» (дом для престарелых священников) и перестроил церковь в необычном, эклектичном стиле. После его смерти в 1917 году тайна, казалось, умерла вместе с ним. Но в 1950–1960-е годы легенда ожила благодаря книгам и телепередачам.
Яннакконе, однако, не принимает легенду на веру. Он отправился в Ренн-ле-Шато, увидел своими глазами «величественные» постройки и был разочарован. Башня «Магдала» оказалась невысокой, вилла «Вифания» — скромным зданием. Богатство Соньера, если оно и было, не шло ни в какое сравнение с тем, что приписывали ему легенды. А его экстравагантность, скорее всего, объяснялась не посвящением в тайные общества, а простым человеческим желанием выделиться и, возможно, привлечь в свой край туристов. Но главный вопрос оставался: откуда взялись сами «пергаменты»?
Корни мифа: Морис Леблан и Арсен Люпен
Яннакконе прослеживает происхождение легенды задолго до появления первых книг о Ренн-ле-Шато. Его «нулевой точкой» становится творчество Мориса Леблана — создателя знаменитого «джентльмена-грабителя» Арсена Люпена. В одном из романов Леблана («Полый шип», 1909 год) герой обнаруживает внутри скалы на севере Франции тайник с древними пергаментами, содержащими «секреты французских королей» и доказательства их божественного права на власть. В сюжете участвуют тамплиеры, зашифрованные послания, архитектурные загадки. Именно эта литературная схема — поиск секретного документа, охраняемого тайным обществом, — стала прообразом всех последующих «расследований».
Яннакконе подчёркивает: Леблан был писателем, а не историком. Его романы были фейлетонами, литературными играми, которые публиковались в газетах с продолжением. Никто не воспринимал их всерьёз. Но именно они дали толчок воображению тех, кто позже создал миф о Ренн-ле-Шато.
Главный мистификатор: Жерар де Сед
Следующим и ключевым звеном стал Жерар де Сед (Gérard de Sède), французский писатель-сюрреалист, член группы Oulipo (куда входили Итало Кальвино и Раймон Кено). В 1962 году он опубликовал книгу «Тамплиеры среди нас», а затем «Золото Ренна». В этих книгах он впервые связал аббата Соньера, тамплиеров, Приорат Сиона и загадочные пергаменты.
Де Сед был не историком, а литератором. Его стихия — игра, мистификация, розыгрыш. Он знал некоего Пьера Плантара (Pierre Plantard), человека, одержимого идеей древних королевских династий. Вместе они создали документы: фальшивые пергаменты, написанные готическим шрифтом, с зашифрованными посланиями, акронимами и головоломками. Они придумали «Приорат Сиона» — тайное общество, которое якобы существовало на протяжении тысячи лет и хранило секрет Святого Грааля. Среди его воображаемых «великих магистров» были Леонардо да Винчи, Исаак Ньютон, Виктор Гюго и Клод Дебюсси.
Де Сед в одном из интервью позже признался, что вся эта история была шуткой, игрой. Но его игра нашла благодатную почву.
Английское «освящение»: Генри Линкольн и «Святая кровь, Святой Грааль»
Следующий этап мифотворчества произошёл уже в Англии. Генри Линкольн (настоящее имя Соскин) был сценаристом и актёром, работавшим над сериалом «Мстители». В 1970-х годах он сделал для BBC три документальных фильма о Ренн-ле-Шато («Утерянное сокровище Иерусалима», «Священник, художник и дьявол», «Тень тамплиеров»). В отличие от де Седа, который играл, Линкольн отнёсся к легенде со всей серьёзностью.
Яннакконе приводит характерный пример непрофессионализма Линкольна. В церкви Ренн-ле-Шато есть купель, которую поддерживает фигура дьявола. Линкольн, не знакомый с католической иконографией, истолковал это как «дьявол поддерживает святую воду», увидев в этом тайный масонский символ. На самом же деле иконография ясна: святая вода (благодать) попирает дьявола, придавливает его. Ошибка невинная, но показательная: человек, не понимающий основ христианской традиции, берётся разгадывать «христианскую тайну».
Линкольн привлёк к сотрудничеству двух других авторов — Майкла Байджента и Ричарда Ли. В 1982 году они опубликовали книгу «Святая кровь, Святой Грааль» (The Holy Blood and the Holy Grail), которая стала мировым бестселлером и была переведена на множество языков. Именно в этой книге были сформулированы основные тезисы, которые позже перекочуют в роман Дэна Брауна: Иисус и Мария Магдалина были женаты, у них были дети, их потомки — Меровинги — скрываются до сих пор, а Католическая Церковь на протяжении двух тысяч лет подавляет эту «правду».
Яннакконе приводит свой разговор с Байджентом, который случился в кулуарах одной конференции. Он спросил Байджента: «Но вы сами-то верите в то, что написали в “Святой крови”»? Ответ был откровенным: «Вы задали неправильный вопрос. Меня не интересует реальность. Меня интересует миф. Воображение — это сила, которая куёт цивилизации». Иными словами, истинность фактов не имела для авторов значения. Они продавали не истину, а захватывающую историю.
Методология разоблачения
Книга Яннакконе построена как детективное расследование. Он берёт каждый элемент легенды — пергаменты, «Приорат Сиона», связь с тамплиерами, с катарами, с Меровингами — и проверяет его по документам.
Он отправляется в Рим, в архив конгрегации, к которой принадлежал некий аббат Бийе, которого легенда объявляла «посвящённым», подтверждавшим подлинность пергаментов. Яннакконе изучает его личное дело и не находит ничего необычного: Бийе был обычным священником, он никогда не был отлучён от Церкви и не изгонялся из ордена. Всё это — выдумка.
Он анализирует знаменитую картину Никола Пуссена «Et in Arcadia ego» («И в Аркадии я есть»), которая в легенде объявляется зашифрованным изображением гробницы Иисуса или Марии Магдалины. Яннакконе показывает, что латинская фраза — это не «я скрываю тайну Бога», как утверждали Байджент и Линкольн, а классическое напоминание о смерти: даже в Аркадии, самом счастливом месте, смерть присутствует. Перевёрнутые буквы, анаграммы, тайные знаки — всё это плод воображения, а не реальность.
Он разоблачает «гробницу», которую туристам показывают как место упокоения Марии Магдалины: это бетонное сооружение начала XX века, использовавшееся для сбора воды. Никакого саркофага, никакой тайны.
Идеологическая подоплёка: миф как оружие
Но главный вывод Яннакконе лежит не в плоскости фактов. Он показывает, как эта литературная игра постепенно приобрела черты целенаправленной антихристианской пропаганды.
Французский этап мифотворчества (Морис Леблан, Жерар де Сед) был игривым, сюрреалистическим, почти безобидным. Это было развлечение для интеллектуалов, литературный пазл.
Английский этап (Линкольн, Байджент, Ли) привнёс в миф серьёзный антиклерикальный, а по сути — антихристианский заряд. Иисус был низведён до уровня обычного человека, женившегося и имевшего детей. Его Божественность была отвергнута. Воскресение — объявлено выдумкой. Церковь — изображена как гигантская машина подавления «правды».
Американский этап (Дэн Браун, Рон Говард) превратил этот миф в массовый продукт, в товар. Роман «Код да Винчи» был издан миллионными тиражами, фильм собрал огромную аудиторию. Яннакконе вспоминает, как в метро Милана и Рима за несколько месяцев до выхода романа появились загадочные рекламные плакаты: улыбка Иоанна Богослова с «Тайной вечери» Леонардо и никакого текста. Это была не реклама, а почти гипнотическая подготовка аудитории.
Цель всей этой операции, по мнению Яннакконе, была не в том, чтобы обогатить авторов (хотя это тоже), а в том, чтобы подорвать веру в Божественность Христа, в истинность Евангелий, в авторитет Церкви. Если Иисус был просто человеком, если у него была жена и дети, если его «воскресение» — лишь легенда, то христианство рушится. А на его место можно поставить что угодно: культ Богини-Матери, матриархат, эзотерику, «духовность без догм».
Яннакконе не случайно заканчивает свою книгу этой мыслью. Он показывает, что миф о Ренн-ле-Шато — это не безобидная загадка, а часть «культурной войны», которую ведут против христианства уже несколько десятилетий. И она продолжается. Сегодня, в эпоху гендерной идеологии, переписывания учебников, отмены традиционной семьи, мы пожинаем плоды тех семян, которые были посеяны в 1960–1980-е годы — в том числе и «чёрной легендой» о Святом Граале.
Урок современному читателю
Яннакконе не был бы Яннакконе, если бы ограничился простым разоблачением. Он не кричит «обман!» и не призывает сжигать книги Дэна Брауна. Он призывает к трезвости, к знанию истории, к умению отличать документ от подделки, а серьёзное исследование — от литературной игры.
Он показывает, как работает механизм мифотворчества: как безобидный розыгрыш сюрреалистов превращается в документальный фильм, как документальный фильм становится бестселлером, а бестселлер — «истиной, которую от нас скрывали веками». И как эта «истина» затем используется для разрушения веры миллионов людей.
Книга Яннакконе «Ренн-ле-Шато: дешифровка» была написана более 20 лет назад. Но она не устарела. Сегодня, когда мифы о «заговорах», «скрытой истории», «альтернативных религиях» множатся с невиданной скоростью, его метод остаётся единственно надёжным: проверять факты, читать источники, не доверять красивым сказкам только потому, что они красивы.
Анджело Лорети
Фото: viagginews.com